La cadena de inspirados

«La musa inspira a los poetas, estos comunican a otros su entusiasmo, y se forma una cadena de inspirados».

— José Antonio Portuondo sobre Platón, Esencia de la poesía

Antes de hablar de técnica, revisión o dominio del lenguaje, la historia de la teoría poética plantea una pregunta anterior:

¿de dónde viene el impulso de escribir?

Con esta octava entrega abrimos un nuevo bloque de EL OFICIO CON LA PALABRA: INSPIRACIÓN Y OFICIO.

José Antonio Portuondo encuentra en Platón uno de los primeros grandes planteamientos sobre la esencia de la poesía. Para esta concepción, la creación no comienza en el dominio técnico del poeta, sino en una fuerza que lo excede.

Crear

Platón entiende la poesía como una forma de creación: hacer pasar algo del no-ser al ser, inventar ficciones, producir aquello que antes no existía.

Pero esa capacidad no procede, en esta visión, únicamente del conocimiento de una técnica.

Recibir

«No es mediante el arte, sino por el entusiasmo y la inspiración» que se componen los buenos poemas.

El poeta platónico no aparece como dueño absoluto de aquello que escribe. Es alguien atravesado por un impulso que lo saca de sí mismo.

Portuondo recupera incluso la imagen platónica del poeta como «un ser alado, ligero y sagrado».

Transmitir

La inspiración tampoco termina en quien escribe.

La musa inspira al poeta.

El poeta comunica su entusiasmo a otros.

Esos otros reciben algo de esa intensidad.

Así se forma la «cadena de inspirados».

Desde esta perspectiva, el poeta no es el origen absoluto:

Es un eslabón.

En la concepción platónica, podríamos resumirlo así:

El poeta no escribe: es escrito.

No como una definición definitiva de la poesía, sino como uno de los grandes polos históricos desde los cuales se ha intentado comprenderla.

Y precisamente ahí comienza la tensión que recorrerá este nuevo bloque.

Hoy: inspiración

Platón sitúa el origen de la poesía fuera del dominio consciente del poeta.

Después: oficio

Con Aristóteles aparecerá otro polo: construcción, creación consciente y forma.

Entre ambos extremos se abre una pregunta que todavía acompaña a quienes escriben:

¿cuánto del poema llega y cuánto se construye?

Ejercicio 08 · escribe antes de saber

Escribe una página sin plan, forma previa ni tema decidido.

No la corrijas.

Después vuelve a leerla y busca el instante en que el texto pareció comenzar a conducirte.

Marca ese punto.

¿Qué apareció primero?

¿Una palabra?

¿Una imagen?

¿Un ritmo?

¿Una asociación inesperada?

No conviertas todavía el ejercicio en poema.

Primero reconoce el impulso.

Antes de las reglas, el asombro.

El oficio llegará después.