Chinfonía burguesa
Rima, música y humor en la obra de José Coronel Urtecho y Joaquín Pasos.
Un espacio para descubrir libros, recuperar documentos y compartir lecturas. La literatura como patrimonio vivo, abierto al encuentro entre generaciones de lectores.
Rima, música y humor en la obra de José Coronel Urtecho y Joaquín Pasos.
La vieja Managua, sus costumbres y su humor en las páginas de Joaquín Zavala Urtecho.
Ocho relatos de Horacio Quiroga donde la selva es aventura, peligro y aprendizaje.
Lectura, observación e introspección en las notas del Diario de París de Carlos Martínez Rivas.
La pintura y los museos en la formación de la mirada de Carlos Martínez Rivas.
Rubén Darío y su interés por la riqueza estética del folclore nicaragüense.
Una lectura del ensayo de Pablo Antonio Cuadra y Ernesto Mejía Sánchez sobre El Güegüence.
Cuatro escritos de Salomón de la Selva y una pregunta por la función del intelectual.
La sensibilidad visual de Carlos Martínez Rivas en la investigación de Donaldo Altamirano y Pablo Centeno Gómez.
Una lectura de José Coronel Urtecho y el momento en que Pablo Antonio Cuadra decidió comenzar de nuevo.
Una memoria de generaciones de escritoras nicaragüenses reunida por Jorge Eduardo Arellano.
Imperio, fe y pensamiento en transformación en un ensayo de Pablo Antonio Cuadra.
Ixquic, el Popol Vuh y la poesía de Francisco Pérez Estrada.
Romances y corridos nicaragüenses en la recopilación de Ernesto Mejía Sánchez.
Una invitación a leer la poesía de Luis Alberto Cabrales en la edición preparada por Julio Valle-Castillo.
La memoria de Ernesto Cardenal sobre Alfonso Cortés, el poeta del enigma.
Una invitación a recorrer Las ciudades invisibles, de Italo Calvino.
«Agua fuerte» acerca la prosa de Rubén Darío a la imagen de una fragua y sus trabajadores.
La investigación de Francisco Fuster sobre la vida y el pensamiento de Alfonso Cortés, publicada en 1969.
Una lectura de Julio Valle-Castillo abre el recorrido por Antenor Sandino Hernández y la memoria literaria de su soneto «Mi prima».
En el marco de la conmemoración del natalicio de Carlos Martínez Rivas, en Revista Cultural La Vasija continuamos compartiendo y promoviendo su obra, celebrando una voz esencial de la poesía nicaragüense.
En noviembre de 1966, la Revista Conservadora del Pensamiento Centroamericano dedicó su número 74 a la «Faz y Antifaz del Humor Nicaragüense».
Humor, oralidad y costumbres en los cuentos populares asociados a Monseñor Lezcano y Ortega.
En Hermann Hesse, el amor rara vez es una experiencia simple.
Jorge Luis Borges y los límites de la representación: un mapa tan exacto que coincide con el territorio.
En febrero de 1969, pocas semanas después de la muerte de Alfonso Cortés, Pablo Antonio Cuadra publicó uno de los ensayos más decisivos para comprender su lugar dentro de la poesía nicaragüense:
«El cocodrilo», de Álvaro Menen Desleal, juega con el sueño, la identidad y la duda.
Hay relaciones que sobreviven incluso cuando el amor ya ha desaparecido.
Fernando Pessoa y la pérdida de un joven soldado, contemplada desde la memoria de quienes lo esperan.
¿Qué ocurre cuando mirar la Luna nos lleva a explorar los territorios de la imaginación?
¿Qué ocurre cuando alguien conoce nuestros miedos, nuestros hábitos y nuestras debilidades mejor que nosotros mismos?
«En el insomnio», de Virgilio Piñera, lleva una noche de vigilia hacia el absurdo.
Franco Cerutti y el rescate de Félix Medina: una reflexión sobre la memoria y las omisiones de la historia literaria.
¿Qué ocurre cuando el amor deja de ser promesa y empieza a convertirse en convivencia?
Una lectura de «La mano de la fundadora», de Fernando Iwasaki, entre la memoria infantil y el giro inquietante.
¿Es posible construir una vida que nos permita aceptar la muerte con serenidad?
¿Qué ocurriría si una mañana despertáramos y descubriéramos que nuestra nariz ha desaparecido… y que ahora lleva uniforme, pasea por la ciudad y posee un rango social superior al nuestro?
Una lectura de los «Nuevos Cantos de Cifar», de Pablo Antonio Cuadra, publicados en 1977.
Hay viajes que no solamente nos llevan a otros lugares, sino que transforman nuestra manera de comprender el mundo y de escribir sobre él.
¿Qué queda de una persona cuando su existencia se reduce a un nombre dentro de un archivo?