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Dieciocho fiestas, dieciocho meses
En la Nicaragua prehispánica, el tiempo no solamente marcaba las estaciones, las cosechas y la vida cotidiana.
💊 la píldora de barro
Tu dosis cultural
🆁 Ritual / Costumbres originarias
🌽 dieciocho fiestas, dieciocho meses
El calendario ritual de los nicaraguas
En la Nicaragua prehispánica, el tiempo no solamente marcaba las estaciones, las cosechas y la vida cotidiana. También organizaba las ceremonias religiosas de los pueblos originarios. El cronista Francisco López de Gómara dejó registrado un dato extraordinario: “Celebran las fiestas, que son dieciocho, como los meses.”
Esta descripción guarda relación con la tradición calendárica mesoamericana, en la que el año solar se organizaba en dieciocho períodos de veinte días, acompañados de días complementarios. Pero las celebraciones no se realizaraban sin previo aviso. Según Gómara, los sacerdotes subían al gradario ceremonial y anunciaban públicamente los sacrificios previstos, indicando incluso la condición de las víctimas: hombres, mujeres, esclavos o prisioneros de guerra. El propósito era que toda la comunidad conociera las ceremonias, oraciones y ofrendas que debía realizar.
La religión también organizaba el calendario colectivo. Cada celebración formaba parte de un sistema de prácticas que vinculaba el tiempo, la autoridad sacerdotal y las obligaciones religiosas de la comunidad. Aunque el testimonio procede de una crónica colonial y debe interpretarse con cautela, constituye una referencia importante para comprender la organización ceremonial de los antiguos nicaraguas. Los nombres y símbolos específicos de aquellos dieciocho meses no se conservan en esta descripción.
Para nuestros antepasados, el tiempo no solamente transcurría: también tenía sus ceremonias.
Fuente: Francisco López de Gómara, crónica reproducida en CCBA, Serie Cronistas 01-06, p. 123 impresa; PDF p. 16.
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Fuentes
Francisco López de Gómara, crónica reproducida en CCBA, Serie Cronistas 01-06, p. 123